第209节 (第1/2页)
“我去后厨！”崔凡咬了咬牙，大不了，学呗。
“多谢温雅士。”去后厨，总比去扫茅厕要强啊，也不用挨打，被人当沙包，麦生他们赶紧低头弯腰，谢谢温润高抬贵手，放过了崔凡。
虽然在崔凡这么一来，也是要遭罪，还要损失名声，但是比起去扫茅厕，当沙包，强多了。
崔凡嘀嘀咕咕：“完了，我君子之名没有了。”
“去个后厨，你就没名声了？又不是让你去女澡堂。”王珺还不乐意呢。
没能让人去扫茅厕，当沙包，实在是无聊透了。
“你懂什么，君子远庖厨。”崔凡大胆的瞪了一眼王珺：“我去了后厨，还什么君子？”
“伙房怎么了？”王珺就不明白了：“没有后厨，你们吃什么喝什么？美味佳肴哪儿来的？不都是从厨房过来的吗？”
“自古君子远庖厨！”这是麦生说的话。
其他人也是一脸的赞同。
“非也非也！”温润摇了摇头：“你们断章取义了。”
“那你怎么说？”麦生也觉得这是圣人圭臬，故而他从来不下厨房。
“君子远庖厨是一句话，出自战国时期的《孟子》的《梁惠王章句上》。”温润道：“是孟子劝诫齐宣王实行仁术，而非让君子远离厨房的意思。”
“君子远庖厨”这句话，出自《孟子》的《梁惠王章句上》。
西汉戴圣编纂的《礼记·玉藻》也有提到：“君子远庖厨，凡有血气之类弗身践也。”也就是说，凡有血气的东西都不要亲手去杀它们。
汉代贾宜在《新书·礼篇》中引述了孟子的话后说：“故远庖厨，仁之至也。”
把“君子远庖厨”作为仁慈的品德加以提倡，这倒也是符合孟子的原意，而非让君子门远离厨房，不事生产的意思。
非是不能，而是不忍。
这才是孟子的原意啊！
“君子有所为，有所不为。”温润道：“仁者无敌。”
他看向麦生他们：“我是君子，故而我以仁义待尔。”
几个人若有所思，大家都不是傻瓜，这次能来挑战温润，其实也存了小心思的，不过现在么，却觉得温润真不愧是“雅士”之名，他有君子之风，仁义之实。
点醒了他们，也给了崔凡一次改过自新的机会。
“多谢温雅士！”这次，他们行礼行的整齐划一，真心
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